"Príbeh dievčaťa" predvída budúcnosť alebo je to alarmista?

TOY STORY HALLOWEEN SPECIAL - Daily Bumps Halloween Special 2015 (Júl 2019).

Anonim

Príbeh dievčaťa, ktorý je v súčasnosti vysielaný na Hulu, je doteraz najchladnejšou televíznou drámou doby Trumpa.

Show-runner 10-hodinový dystopian thriller Bruce Millera predstavuje budúcnosť, v ktorej rast populácie v Amerike je závislý od štátnych organizovaných znásilnení. Zavádzanie úrodných žien ako chovných zvierat na insemináciu členmi vládnej elity v neo-puritánskej verzii chovu zvierat vyvolával eugenický program Lebensborn nacistického SS a tiež vyvoláva spomienku na Lavrentia Beria, šéfa sovietskeho tajomstva polícia pod Stalinom a šéf politbyra.

Elisabeth Moss, brilantná pri hraní disimulátorov, je fascinujúco lstivá a sarkastická ako chovateľský protagonista príbehu, vystrašený bývalý vydavateľ kníh v júni, ktorý nikomu dôveruje, ale je odhodlaný prežiť režim v nádeji, že sa znovu stretne s ôsmimiročnou dcérou. Spomienka na prvú epizódu odhaľuje, že júnový manžel bol zastrelený, offscreen, vládou goons.

Mossov hlas mohol byť prekvapený, keď v rozhovore v časopise Time uviedla: " Mne sa veľa pýtam, či táto show je odpoveďou na voľby, ale predtým sme filmovali." Len málo, ktorí sledujú Príbeh dievčaťa, spoluvytvárali Mossa a Atwooda spolu s Alexisom Bledelom, Yvonne Strahovskim a Josephom Fiennesom ju oddelia od vojny republikánskej vlády v oblasti potratovných práv a zdravotnej starostlivosti o ženy.

Sledovanie prvých troch splátok mi pripomenulo, že v roku 1964 sa stalo, že sa to stalo, čo pochmúrne špekulovalo, ako by Británia okupovaná nacistami zvládla zavedenie stanného práva po hypotetickom víťazstve v druhej svetovej vojne. Kevin Brownlow a film Andrew Mollo súhlasili s tým, že spolupráca bude úspešná. Každá tyranizovaná spoločnosť produkuje svoj podiel sebaobranných informátorov a zradných oportunistov.

Keď sa hypotéza "to, čo sa tu stalo", aplikuje na Príbeh dievčaťa, vyvoláva otázku: "Mohlo by sa to stať tu?" - "to" bolo rituálne utláčanie žien v atmosfére paranoie a strachu podobného tomu, Východné Nemecko.

Takáto myšlienka bola skrytá, keď Hillary Clinton vedie prezidentské prieskumy. Amerika je ďaleko od toho, aby sa stala teokratickým galaádom Atwoodovho románu a seriálu. Napriek tomu podpis Trumpa v apríli návrhu zákona, ktorý umožňuje štátom zadržať federálne peniaze od organizácií, ako je plánované rodičovstvo, ktoré poskytujú potratové služby, vyvoláva strašný strašidlo legalizovanej Orwellianskej misogyny.

Upravený z románu Margaret Atwooda z roku 1984, v súčasnej dobe číslo tri na Amazonskom zozname najlepších predávajúcich, je séria umiestnená v post-apokalyptickej americkej Amerike vedenej totalitnou mužskou teokraciou, ktorá využila krízu plodnosti a narastajúcu detskú úmrtnosť sadzba na inauguráciu svojho programu rituálnej znásilnenia.

Fascistický prevrch sa zhodoval s odstránením žien z pracovnej sily a rodovou re-stratifikáciou spoločnosti, udalosťami, ktoré predchádzalo endemickým výkřikom a znevažovaním ženských priateľstiev. Pretože väčšina žien zistila, že nemohli počať, tí, ktorí mohli byť poznačení ako nemorálni a ktorí sa liečili v prvých dňoch Tretej ríše trochu lepšie ako Židia.

Malé percento mladých žien so zdravými vaječníkmi bolo obsadené do bezmocnej triedy náhradných matiek - "dievčat", ktoré majú byť impregnované vládnucimi mužmi a nesú na pohotovosť deti, ktoré odovzdajú neplodným ženám. Keď chovateľky počnú, vstúpia do práce a porodia, manželky sedia za sebou alebo okolo nich a napodobňujú ich ako hráčov v patetickej šaráde. Chovatelia, ktorí sa vzbúria proti pravidlám detských tovární, sú zaslepení do jedného oka.

Teta Lydia (Ann Dowd), šéfka, ktorá dohliada na chovateľov, im poradí, aby porazili a kopli na smrť muža, ktorý znásilnil jednu dievča. Lydia pripomína matku býčieho hrádze (Valeska Gert) nemeckej dievčenskej reformátorky v Deníku stratenej dievčiny (1929), druhého vozidla režiséra GW Pabsta pre americkú herečku Louise Brooksovú. Gertova postava očakávala irágu Grese, sadistickú nacistickú strážcu SS, ktorá pracovala v koncentračných táboroch Ravensbrück, Auschwitz a Bergen-Belsen.

Júna poznala, že svet sa mení, keď ona a jej priateľka z univerzity Moira (Samira Wiley) boli vylúčení z kaviarne v kaviarni mužom, ktorý nahradil ženskú baristu. Že Moira je čierna lesbička, zdôrazňuje medzisektorovú povahu diskriminácie žien pod vznikajúcou kresťanskou mocou.

Mesto v románe Atwoodu je verzia Cambridge v Massachusetts, Harvardovom dome, ktorý v novom úvode uvádza knihu, ktorá bola kedysi puritánskym teologickým seminárom. Na stránke a v sérii sa na zobrazenie mŕtvoly popravených disidentov používa múr v blízkosti knižnice Widener, ústredie Gilead Secret Service. Renamed Offred (dcéra "Freda"), jún a traja chlapci chlapci odpočívajú pri múre pri nákupných výletoch - niekoľko metrov od nich visia viaceré telá s kapucňou.

Prečo Harvard? Od 17. storočia dominovali harvardskí mužovia v Massachusetts súdnictvo, ktoré poslalo tisíce na smrť v Cambridge's Gallows Lot. Zahŕňali troch zo štyroch sudcov, ktorí vlastnili otroky, ktorí svedčili o odsúdení jedného odsúdeného otroka, ktorý má byť zavesený, a druhého, ktorý bol spálený na šibenicovom pozemku v roku 1755. Hlavný sudca William Stoughton, ktorý v roku 1692 a 1693 predsedal štúdiám čarodejníckeho čarodejníctva Salem od Harvardu v roku 1650. Príbeh dievčaťa, čiastočne odpoveď Atwooda na Scarlet Letter Nathaniel Hawthorne, navštevuje Salem z blízkej budúcnosti.

"Je predpoveď príbehu dievky?" Atwood sa v novom úvode pýta. Je to otázka, ktorá sa jej čoraz viac kladie, píše, "keďže sily v americkej spoločnosti si chopili moci a prijali dekréty, ktoré zverujú to, čo hovoria, že chcú robiť, dokonca aj v roku 1984, keď som písal román."

Uzavrela, že to nie je predpoveď, pretože "existuje príliš veľa premenných a nepredvídateľných možností. Povedzme, že ide o anti-predikciu: ak táto budúcnosť môže byť opísaná podrobne, možno sa to nestane. Takéto zhovievavé myslenie však nemôže závisieť ani na tom. "

Atwood nezmieňuje McCarthyism, ale hysterický prejav Červenej Skáčky v polovici 20. storočia nám pripomína, že podmienky sú vždy "správne" pre posilneného násilníka, ktorý využíva verejnú nenávisť a zničuje tisíce životov. Séria príbehu Dievčaťa je plná aury nového McCarthyismu zameraného na ženy.

Každý, kto pochybuje o tom, že vojny boli vedené proti ženám v pomerne nedávnej dobe, by si mali prečítať knihu Bram Dijkstra " Idols of Perversity: Fantasies of Feminine Evil v kultúre Fin-de-Siècle", ktorá odhaľuje, ako umenie démonizuje umelecké predmety 19. storočia a začiatku 20. storočia sexualita. Dijkstrovej ďalšej knihe Evil Sisters ukazuje, že misogyny boli kľúčovým princípom antisemitizmu v nacistickom Nemecku.

Pandora's Box (1929), legendárny prvý film Pabst s Brooksom, zosúlaďuje svoju promiskuitu so židovstvom, ktorú naznačuje jej vlastná menoraha. Jej pasák Schigolch (Carl Goetz), ktorý môže byť jej otec a prvý muž, s ktorým spala, je zobrazený ako židovský homunculus. Brooksova Lulu zaplatí konečnú cenu za konanie na jej sexuálnej slobode. Nútená, nakoniec, aby sa stala prostitútkou, má šancu na pekného tulák v lone v Londýne a ponúka mu zadarmo. On je Jack Ripper.

Atwoodov román končí jednoznačne, ale nie bez nádeje. Málokto môže byť ušetrený z osudu ako Lulu. Ako hrá Elisabeth Moss, stala sa symbolom dôležitejšieho odporu, aký si mohol predstaviť herec.

Prečítajte si Kultúrne výlety milosti Beard tu viac na The Handlaid príbeh.